به گزارش ایرنا، باریس مجنونیان شامگاه سه شنبه در همایش منابع طبیعی در آیینه ادیان الهی در پردیس کشاورزی و منابع طبیعی در کرج افزود: دردین اسلام یک مومن برای نمازخواندن با آب وضو می گیرد، بر خاک سجده می کند و برای دعا به آسمان چشم می دوزد و طبیعت را ارج می نهد.
وی اضافه کرد: در دین زرتشت نیزآغاز 2 جشن نوروز و مهرگان همزمان با 2 پدیده طبیعت تجدید حیات و خواب است و این نشان دهنده اهمیت به طبیعت است ، در این دین میهن و زادگاه مترادف با آب و خاک است.
مجنونیان گفت: در دین یهود رویارویی انسان با خدا همیشه در طبیعت بوده و رفتن حضرت موسی (ع ) به کوه در تورات به وفور دیده می شود.
وی ادامه داد: در مسیحیت در کتب عهدین نگاه بسیار مقدسی به طبیعت شده و درآیات زیادی در انجیل همزیستی انسان با طبیعت و سایر مخلوقات توصیه شده است.
نماینده انجمن ارامنه تهران اظهار داشت: حضرت مسیح(ع ) موعظه های خود را در طبیعت برگزار می کرده است و تعلق خاطر ایشان به خلقت و مظاهر طبیعت است ،علاوه بر آن در اغلب خطبه ها و موعظه های آن حضرت عمده تمثیل ها برگرفته از طبیعت را می داند و وقتی به عمق حکمت نهفته در حکمت خالق رهنمون می کند نشان ها و امثال هایی از طبیعت را برمی گزیند.
مجنونیان با اشاره به اینکه در دین مسیحیت خلقت کل کائنات و جهان و هر چه درآن است در انجیل عهد عتیق به خوبی توصیف شده تاکید کرد: اصل انسان محور بودن در خلقت سبب تخریب طبیعت نشده بلکه این اصل یعنی انسان محور بودن به اضافه اعتقادات سست است که این فجایع را بوجود آورده است.
وی ادامه داد: انسان محور بودن منهای توصیه های همزیستی و احترام به طبیعت و کم ایمانی که در تمام ادیان الهی به آن اشاره شده سبب فجایع زیست محیطی امروز جهان شده است.
7414/ 6155خبرنگار:وحیده عسکری**انتشار دهنده: محمد عزیزپور
انتهای پیام وی اضافه کرد: در دین زرتشت نیزآغاز 2 جشن نوروز و مهرگان همزمان با 2 پدیده طبیعت تجدید حیات و خواب است و این نشان دهنده اهمیت به طبیعت است ، در این دین میهن و زادگاه مترادف با آب و خاک است.
مجنونیان گفت: در دین یهود رویارویی انسان با خدا همیشه در طبیعت بوده و رفتن حضرت موسی (ع ) به کوه در تورات به وفور دیده می شود.
وی ادامه داد: در مسیحیت در کتب عهدین نگاه بسیار مقدسی به طبیعت شده و درآیات زیادی در انجیل همزیستی انسان با طبیعت و سایر مخلوقات توصیه شده است.
نماینده انجمن ارامنه تهران اظهار داشت: حضرت مسیح(ع ) موعظه های خود را در طبیعت برگزار می کرده است و تعلق خاطر ایشان به خلقت و مظاهر طبیعت است ،علاوه بر آن در اغلب خطبه ها و موعظه های آن حضرت عمده تمثیل ها برگرفته از طبیعت را می داند و وقتی به عمق حکمت نهفته در حکمت خالق رهنمون می کند نشان ها و امثال هایی از طبیعت را برمی گزیند.
مجنونیان با اشاره به اینکه در دین مسیحیت خلقت کل کائنات و جهان و هر چه درآن است در انجیل عهد عتیق به خوبی توصیف شده تاکید کرد: اصل انسان محور بودن در خلقت سبب تخریب طبیعت نشده بلکه این اصل یعنی انسان محور بودن به اضافه اعتقادات سست است که این فجایع را بوجود آورده است.
وی ادامه داد: انسان محور بودن منهای توصیه های همزیستی و احترام به طبیعت و کم ایمانی که در تمام ادیان الهی به آن اشاره شده سبب فجایع زیست محیطی امروز جهان شده است.
7414/ 6155خبرنگار:وحیده عسکری**انتشار دهنده: محمد عزیزپور
کپی شد
