به گزارش ایرنا، در این آیین به یاد واقعه ظهر روز عاشورا در کربلا ، تعدادی از خیمه های نذر شده از سوی مردم توسط تعزیه خوانان مخالف خوان به منظور بازسازی مظلومترین اهل بیت امام حسین (ع) آتش زده شد.
تعدادی از خیمه های نذر شده همچنان در مراسم خیمه سوزان طاقانک در محل خیمه گاه نصب می شود و همچون گذشته در زمان آتش زدن دیگر خیمه ها جمع آوری شده تا در مراسم سال بعد نیز مورد استفاده قرار بگیرد.
برگزاری مراسم خیمه سوزان در شهر طاقانک در چند سال گذشته با استقبال مردم همراه شده است.
برپایی خیمه های عزاداری که از روزهای سوم و چهارم محرم شروع می شود تا پایان روز تاسوعا و گاهی تا ابتدای صبح عاشورا ادامه دارد.
در این میان عده ای با گره زدن و یا دوختن تکه های کوچک پارچه به خیمه های برپا شده در نذر خیمه برای برگزاری مراسم خیمه سوزان مشارکت می کنند.
از دیگر مراسمی که در حاشیه خیمه گاه در روزهای نزدیک به روز عاشورا و در زمان به آتش زدن خیمه ها برگزار می شود می توان به مراسم دّمام زنی اشاره کرد.
حضور گروه های سینه زن، زنجیرزن و چاق چاقو زنی در کنار خیمه های برپا شده در برخی از سال های اخیر تا نزدیکی صبح نیز ادامه یافته است.
برداشتن باقی مانده خیمه های سوخته شده به عنوان تبرک، خواندن زیارت عاشورا در گروه های چند نفره و روشن کردن شمع در کنار باقی مانده اسکلت خیمه ها تا ساعتی پس از پایان مراسم خیمه سوزان ادامه دارد.
اگر چه منابع محلی و روایات شفاهی بررسی شده در خصوص خیمه سوزان طاقانک از اجرای این مراسم در حداقل 80 سال اخیر حکایت دارد اما منبع نوشتاری و مستندات مکتوبی در این زمینه به دست نیامده است.
آیین سنتی خیمه سوزان طاقانک به عنوان نخستین اثر ملی معنوی استان چهارمحال و بختیاری به شماره 208 در تاریخ 25 خرداد 1390 در فهرست میراث فرهنگی (ناملموس) کشور ثبت شد.
طاقانک در 10 کیلومتری مرکز چهارمحال و بختیاری قرار دارد.
2097/7362
انتهای پیام تعدادی از خیمه های نذر شده همچنان در مراسم خیمه سوزان طاقانک در محل خیمه گاه نصب می شود و همچون گذشته در زمان آتش زدن دیگر خیمه ها جمع آوری شده تا در مراسم سال بعد نیز مورد استفاده قرار بگیرد.
برگزاری مراسم خیمه سوزان در شهر طاقانک در چند سال گذشته با استقبال مردم همراه شده است.
برپایی خیمه های عزاداری که از روزهای سوم و چهارم محرم شروع می شود تا پایان روز تاسوعا و گاهی تا ابتدای صبح عاشورا ادامه دارد.
در این میان عده ای با گره زدن و یا دوختن تکه های کوچک پارچه به خیمه های برپا شده در نذر خیمه برای برگزاری مراسم خیمه سوزان مشارکت می کنند.
از دیگر مراسمی که در حاشیه خیمه گاه در روزهای نزدیک به روز عاشورا و در زمان به آتش زدن خیمه ها برگزار می شود می توان به مراسم دّمام زنی اشاره کرد.
حضور گروه های سینه زن، زنجیرزن و چاق چاقو زنی در کنار خیمه های برپا شده در برخی از سال های اخیر تا نزدیکی صبح نیز ادامه یافته است.
برداشتن باقی مانده خیمه های سوخته شده به عنوان تبرک، خواندن زیارت عاشورا در گروه های چند نفره و روشن کردن شمع در کنار باقی مانده اسکلت خیمه ها تا ساعتی پس از پایان مراسم خیمه سوزان ادامه دارد.
اگر چه منابع محلی و روایات شفاهی بررسی شده در خصوص خیمه سوزان طاقانک از اجرای این مراسم در حداقل 80 سال اخیر حکایت دارد اما منبع نوشتاری و مستندات مکتوبی در این زمینه به دست نیامده است.
آیین سنتی خیمه سوزان طاقانک به عنوان نخستین اثر ملی معنوی استان چهارمحال و بختیاری به شماره 208 در تاریخ 25 خرداد 1390 در فهرست میراث فرهنگی (ناملموس) کشور ثبت شد.
طاقانک در 10 کیلومتری مرکز چهارمحال و بختیاری قرار دارد.
2097/7362
کپی شد
