آیا در قرآنکریم و در منطق پیامبران، درکنار "ان اعبدوا الله" "اوفوا الکیل وَ المیزان" است، یعنی عدالتاقتصادی و معیشتی یا "ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن"، یعنی حجاب و خوشحجابی؟ چرا مانند انبیا(ع) به #عرضه_دین_خدا نمیپردازیم؟
در صفحه اینستاگرامی استاد حکیمی یادداشتی به نام فهم وارونه اسلام نوشته شده است.
به گزارش جماران، در این یادداشت آمده است:
فَقـر همسایه دیوار به دیوار کُفـر است -به نصّ احادیث معتبر-
پس چگونه میتوان درباره آن خاموش نشست، و به مبارزه با آن برنخاست، و عوامل عمده آن، تکاثر (سرمایه داری) و اتراف (تنعّم گرایی) را محکوم نکرد، و درصدد طرد و حذف این دو عامل ضدانسانی و ضدقرآنی برنیامد؟
و حساسیت ها را به مسائلی از قبیل #بدحجابی و#خوشحجابی منحصر ساخت؟!
من نمی خواهم بگویم حجاب زن اهمیت چندانی ندارد، یا در قرآنکریم حکم نداریم، نه! زیرا زن #منهایحجاب یعنی تن؛
و این در معیار انسانی نهایت مرتبه سقوط است، زیرا این حیواناتند که ارزش آنها -بهطور نوعی- به تن آنهاست.
ملاک انسانی و انسانیّت چیز دیگری است.
لیکن آیا ترتیب مسائل چگونه است؟
و روشهای فرهنگی و تربیتی چیست؟
و اهم و مهم کدام است؟
•
آیا در قرآنکریم و در منطق پیامبران،
درکنار "ان اعبدوا الله"
"اوفوا الکیل وَ المیزان" است، یعنی عدالتاقتصادی و معیشتی
یا "ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن"، یعنی حجاب و خوشحجابی؟
چرا مانند انبیا(ع) به #عرضه_دین_خدا نمیپردازیم؟
چرا زندگی را لمس نمیکنیم؟
چرا به دلیل بینیازی از نیاز و نیازمندی و آثار زندگی سوز و ارزش ستیز آن غافلیم؟
چرا انـسان را درک نمیکنیم، و اسـلام را وارونه می فهمیم؟
مُحمّدرضا حَکیمی