در مواردی تنها به دلیل نوع پوشش در خصوص شخصیت فرد قضاوت می‌شود، اگر اشتباه هم باشد چاره‌ای نیست، رسم همین است، در برخورد نخست لباس هر فرد بیانگر شخصیت و ویزگی اوست؛ از این‌رو نمی‌توان بدون توجه به این موضوع و تنها با تقلید کورکورانه از مد و لباس دیگران، نوع پوشش خود را انتخاب کرد. به گزارش ایسنا، منطقه‌ی آذربایجان‌شرقی، با گذری در سطح شهر به ویژه مراکز تفریحی و تجاری به این نکته می‌رسیم که گویا شهرمان یک دفیله‌ی مد و لباس است! با نفوذ فرهنگ مبتذل غربی از طریق رسانه‌ها و فضای مجازی، جوانان از نوع پوشش شخصیت‌های معروف غربی تقلید کرده و متأسفانه توجه به تیپ و قیافه اصلی‌ترین دغدغه‌شان شده است. جوانانی به چشم می‌خورند که با شلوارهای جین و پاره پاره و مانتوهای بدون دکمه با آستین کوتاه و شنل مانند پا در فرهنگ غربی می‌گذارند. البته تنها به چنین پوششی بسنده نمی‌شود، گاه با لباس‌هایی مواجه می‌شویم که نوشته‌هایی به زبان لاتین و به معنای «آرام باش من یک ملکه‌ام»، «زن شرور»، «خوک»، «من باردارم» و .... رویشان درج شده است. گویا جوانانمان تابلوهایی متحرک برای تبلیغ یک فرهنگ نادرست هستند. به نظر می‌رسد برخی از کسانی که این لباس‌ها را بر تن کرده‌اند، معنا و مفهوم جملات را نمی‌دانند و تنها به این جمله بسنده می‌کنند «نباید از دنیای مد عقب بمانیم» در این بین اصناف نیز بی‌تقصیر نیستند و برای فروش بیشتر، چنین اجناسی را در ویترین مغازه‌های خود قرار می‌دهند که نظارت بیشتر متولیان امر و جلوگیری از فروش چنین لباس‌هایی ضروری است. البته هستند کسانی که به «شنا کردن در خلاف جریان آب» ایمان داشته و همچنان به فرهنگ ایرانی – اسلامی پایبندند، مهسا دختری 18 ساله که مانتوی گشاد و بلندی بر تن کرده است، او می‌گوید: «معتقدم لباس باید حجب و عفاف زن را حفظ کند، لباس نشانگر شخصیت انسان‌هاست و اگر لباسی متناسب با معیارهای پوشش اسلامی نباشد، انتخاب نمی‌کنم حتی اگر مد روز باشد!.» او در خصوص مانتوهای تابستانی موجود در بازار، می‌گوید: «شایسته نیست یک خانم مسلمان این مانتوها را بپوشد در انتخاب مانتو برای خود انتخاب کنم با مشکل زیادی مواجه می‌شوم» مهسا ادامه می‌دهد: «پوشش من با هم سن و سال‌هایم بسیار متفاوت است، این موضوع اعتماد به نفسم را پایین آورده و حس می‌کنم از مد روز عقب مانده‌ام.» آنیتا دختر جوانی که در یکی از مغازه‌های مانتو فروشی مشغول انتخاب مانتو است، او اظهار می‌کند: «همواره پوششم را طبق مد روز انتخاب کرده و در این روزهای گرم تابستان مانتویی که خنک نگه دارد را انتخاب می‌کنم. در این بین مانتوی بدون دکمه و آستین کوتاه را بیشتر از همه دوست دارم؛ چرا که علاوه بر زیبایی لباس راحتی است .» ملک زاده یک فروشنده لباس است، او می‌گوید: «فروشندگان لباس نقشی در تعیین مد جامعه ندارند؛ چرا که لباس و پوشش از طریق تولیدکنندگان وارد بازار می‌شود.» رئیس هیات مدیره انجمن تخصصی نساجی آذربایجان‌شرقی، در گفت‌وگو با ایسنا، با اشاره به اینکه لباس عامل نفوذ فرهنگی از جوامعی به جوامع دیگر است، اظهار می‌کند: با ورود پوشش و لباس از کشورهای تولید کننده، فرهنگ مسلط جهانی بر فرهنگ کشورمان تاثیر گذاشته و در برخی موارد موجب ناهنجاری‌های فرهنگی می‌شود. سید حسین پروینی با بیان اینکه قاچاق کالاهای خارجی، یکی از بزرگترین مشکلات صنعت نساجی است، تصریح می‌کند: قاچاق کالاهایی چون پوشاک و پارچه از کشورهای چین و ترکیه سد راه رونق صنعت نساجی کشور است . پروینی در ادامه با بیان اینکه سالانه شش میلیارد دلار واردات غیرقانونی و غیر رسمی پوشاک به کشور انجام می‌شود، اعلام می‌کند: به دنبال این امر حدود 200 هزار جوان در کشور بیکار می‌شوند . وی تاکید می‌کند: متأسفانه قاچاق کالا و مبارزه با آن جدی گرفته نمی‌شود، قانون ضد دامپینگ که مصوبه مجلس است، هنوز در کشور اجرایی نشده و خواستار اجرای کامل این قانون هستیم . وی ادامه می‌دهد: عدم حمایت دولتی از بازسازی و نوسازی صنایع نساجی و پوشاک یکی دیگر از مهم‌ترین علل مغفول ماندن پوشاک ایرانی است. شهرک مد، طراحی و لباس در آذربایجان‌شرقی ایجاد می‌شود رئیس هیات مدیره انجمن تخصصی نساجی آذربایجان‌شرقی با بیان اینکه شهرک مد، طراحی و لباس در آذربایجان‌شرقی ایجاد می‌شود، اظهار می‌کند: با ایجاد این شهرک و تجهیز آن به فناوری‌های نو و دانش بنیان، مراکز فنی، تخصصی، مهارتی و نمایشگاهی حوزه صنعت نساجی، شاهد رونق این صنعت خواهیم بود . وی با بیان اینکه در استان حدود یک هزار کارگاه تولیدی پوشاک وجود دارد، عنوان می‌کند: نبود مرکز هماهنگی و استاندارد، نوآوری و فناوری در استان موجب فعالیت انفرادی این کارگاه‌های تولیدی می‌شود، در نتیجه واحدهای تولیدی از مد روز عقب مانده و قیمت تمام شده با نرخ بالایی پرداخته می‌شود . وی هدف اصلی از ایجاد شهرک مد، طراحی و پوشاک را وجود مرکز تعامل کارگاه های تولیدی پوشاک استان دانسته و اظهار می‌کند: شهرک مد و طراحی لباس یک مرکز هماهنگی فناوری، نوآوری، آموزش و پزوهش، استانداردسازی و پل ارتباطی با مراکز تولید پوشاک کشوری و جهانی می‌شود . پروینی با بیان اینکه صنعت نساجی استان بستری مناسب و ظرفیت ویژه‌ای برای افزایش اشتغال‌زایی دارد، اظهار می‌کند: در صورت افزایش سرمایه‌گذاری‌ها و صدور مجوز تاسیس مجتمع‌های طراحی و مد و لباس در استان، شاهد رونق این صنعت خواهیم بود. طبق برآوردها با ایجاد شهرک مد و طراحی پیش‌بینی می شود برای 14 هزار نفر اشتغال‌زایی شود. در حال حاضر 50 متقاضی برای همکاری در این مجتمع اعلام آمادگی کردند. کارشناس مسائل فرهنگی و اجتماعی در گفت‌وگو با ایسنا، با بیان اینکه نوع پوشش یکی از مولفه‌های سبک زندگی (Life style) است، اظهار می‌کند: معمولاً نوع پوشش در جوامع مختلف ریشه در اعتقادات و شرایط اقلیمی، فرهنگی و جغرافیایی آن جوامع دارد . جهانبخش سلمانیان اعلام می‌کند: فرهنگ غربی سعی بر این دارد که سبک زندگی خود را بر سایر فرهنگ ها و اقلیم‌ها غالب کند . وی با اشاره به اینکه فرهنگ غربی به مدد رسانه و بازنمایی‌های کاذب فرهنگ خود را به مناطق دیگر تحمیل می‌کند، می گوید: کشورهای غربی سبک زندگی جوانان کشورهای در حال توسعه را هدف گرفته و سعی در ترویج نُرم‌های فرهنگی خود دارد . وی در خصوص نوع پوشش اظهار می‌کند: در کشور ما آنچنان که باید و شاید مولفه‌ها و مدل های لازم برای پوشش اسلامی - ایرانی تعریف نشده است و همین موضوع سبب شده تا بازارهای ما از تنوع لازم و متناسب با انواع سلیقه ها پر شده و از ارائه ی پوشش‌های سازگار با فرهنگ ایرانی - اسلامی برخوردار نباشد . کارشناس مسائل فرهنگی و اجتماعی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چگونه می‌توان جوانان را نسبت به فرهنگ ایرانی- اسلامی راغب‌تر کرد، ادامه می دهد: اولاً در فرهنگ موجود باید احساس عزت فرهنگی را تقویت کرد و نهادهای متولی فرهنگ باید خود کم بینی فرهنگی را در بین جوانان رفع کنند. ثانیاً در جامعه‌ی ما باید حرکت ایجابی در حوزه ی سبک زندگی و ارائه مدل های بومی خوشایند برای همه سلیقه ها ایجاد شود.
گزارش از لیلا جلیلی، خبرنگار ایسنا در آذربایجان‌شرقی
انتهای پیام
کپی شد
