بار دیگر ماه رحمت الهی ماه مبارک رمضان از راه رسید تا جان خسته مان را جلای دوباره بدهد و لحظات ناب افطار و سحرش وجودمان را غرق شادی تقرب به کوی یار کند.
محال است کسی در این ماه روزه گرفته باشد و به هنگام صدای اذان افطار وجودش غرق شادی نشده باشد و یا اینکه به هنگام شنیدن دعای سحر سر کیف نیامده باشد.
شاید سهم بزرگی از حس خوب ما در این ماه به خاطرات دوران کودکی و تلاش برای همراهی بزرگترها در لحظات افطار و سحر بر می گردد.
این ماه در طول سالها همواره در نزد مردم مسلمان محترم بوده و گاه بنا به اقتضا رسم و رسومی را نیز با خود به داخل فرهنگ عامه آورده است.
اردشیر کشاورز محقق کرمانشاهی در گفت و گو با ایرنا تاکید می کند که آداب و رسوم ماه رمضان در بین تمام اقوام ایرانی اعم از شیعه و سنی چون برگرفته از احکام الهی و رساله مراجع دینی است به هم نزدیک است و اگر تفاوتی وجود دارد به دلیل اختلاف اقلیمی و جغرافیایی مناطق است.
او از رسوم خاص مناطق اورامانات می گوید که در روستاهای این مناطق در روز عید فطر تمام اهالی روستا خانه به خانه می روند تا از غذایی که برای روز عید طبخ شده است بخورند و به همدیگر این روز را تبریک بگویند.
یا اینکه در گذشته که وسایل ارتباط جمعی نبوده است عده ای به هنگام سحر درب خانه ها را می زدند تا اهالی منزل از خواب بیدار شوند.
کشاورز همچنین از استفاده از دهل برای ایجاد صدا به هنگام سحر و بیدار کردن اهالی روستا در استان کرمانشاه اشاره می کند و می گوید: در شهر کرمانشاه نیز مردم از روی زنگ مسجد عماد الدوله متوجه زمان می شدند.
وی اظهار داشت: در انتهای روستای 'دره لول' که کوچه ثبت فعلی کرمانشاه می شود توپی مستقر بود که به هنگام بسته شدن دهان در هنگام سحر به صدا در می آمد.
کشاورز این خاطرات را مربوط به اواخر دوره قاجار و اوایل دوره پهلوی بیان می کند و می گوید که با آمدن فن آوری، رادیو و تلویزیون این آیین ها نیز تغییر کرد.
محمدجواد محبت شاعر کرمانشاهی نیز در گفت و گو با ایرنا در خصوص آیین های مردم کرمانشاه در ماه رمضان می گوید: مردم استان از قدیم الایام به ماه رمضان احترام خاصی می گذاشتند و اعمال آن را همانگونه که در احکام دینی آمده است به جا می آوردند.
او از خاطرات کودکی خود در کرمانشاه در 1332 که 10 سال داشته است می گوید که ارتش در تپه ای در شهر توپ مستقر کرده بود و یک توپ به هنگام افطار که به توپ بخور معروف بود، شلیک می کرد توپ دیگر نیز به هنگام سحر که به توپ نخور معروف بوده شلیک می شده است.
محبت، همچنین از باغات سرسبز سراب قنبر کرمانشاه می گوید که در این ایام کاسه هایی در کنار رودخانه برای نوشیدن آب قرار داده می شد.
طبق احکام دین مبین اسلام مسلمانانی که مشکل شرعی نداشته باشند باید در طول ماه رمضان از اذان صبح تا اذان مغرب از خوردن و آشامیدن و هر کاری که در شرع ممنوع شده است، امتناع کنند.
پس از پایان ماه رمضان مسلمانان در عید بزرگ فطر یک ماه بندگی خود را جشن می گیرند.
جمعیت 2 میلیون نفری استان کرمانشاه پیرو مذاهب تشیع و تسنن و اهل حق هستند.
7457/8066
انتهای پیام محال است کسی در این ماه روزه گرفته باشد و به هنگام صدای اذان افطار وجودش غرق شادی نشده باشد و یا اینکه به هنگام شنیدن دعای سحر سر کیف نیامده باشد.
شاید سهم بزرگی از حس خوب ما در این ماه به خاطرات دوران کودکی و تلاش برای همراهی بزرگترها در لحظات افطار و سحر بر می گردد.
این ماه در طول سالها همواره در نزد مردم مسلمان محترم بوده و گاه بنا به اقتضا رسم و رسومی را نیز با خود به داخل فرهنگ عامه آورده است.
اردشیر کشاورز محقق کرمانشاهی در گفت و گو با ایرنا تاکید می کند که آداب و رسوم ماه رمضان در بین تمام اقوام ایرانی اعم از شیعه و سنی چون برگرفته از احکام الهی و رساله مراجع دینی است به هم نزدیک است و اگر تفاوتی وجود دارد به دلیل اختلاف اقلیمی و جغرافیایی مناطق است.
او از رسوم خاص مناطق اورامانات می گوید که در روستاهای این مناطق در روز عید فطر تمام اهالی روستا خانه به خانه می روند تا از غذایی که برای روز عید طبخ شده است بخورند و به همدیگر این روز را تبریک بگویند.
یا اینکه در گذشته که وسایل ارتباط جمعی نبوده است عده ای به هنگام سحر درب خانه ها را می زدند تا اهالی منزل از خواب بیدار شوند.
کشاورز همچنین از استفاده از دهل برای ایجاد صدا به هنگام سحر و بیدار کردن اهالی روستا در استان کرمانشاه اشاره می کند و می گوید: در شهر کرمانشاه نیز مردم از روی زنگ مسجد عماد الدوله متوجه زمان می شدند.
وی اظهار داشت: در انتهای روستای 'دره لول' که کوچه ثبت فعلی کرمانشاه می شود توپی مستقر بود که به هنگام بسته شدن دهان در هنگام سحر به صدا در می آمد.
کشاورز این خاطرات را مربوط به اواخر دوره قاجار و اوایل دوره پهلوی بیان می کند و می گوید که با آمدن فن آوری، رادیو و تلویزیون این آیین ها نیز تغییر کرد.
محمدجواد محبت شاعر کرمانشاهی نیز در گفت و گو با ایرنا در خصوص آیین های مردم کرمانشاه در ماه رمضان می گوید: مردم استان از قدیم الایام به ماه رمضان احترام خاصی می گذاشتند و اعمال آن را همانگونه که در احکام دینی آمده است به جا می آوردند.
او از خاطرات کودکی خود در کرمانشاه در 1332 که 10 سال داشته است می گوید که ارتش در تپه ای در شهر توپ مستقر کرده بود و یک توپ به هنگام افطار که به توپ بخور معروف بود، شلیک می کرد توپ دیگر نیز به هنگام سحر که به توپ نخور معروف بوده شلیک می شده است.
محبت، همچنین از باغات سرسبز سراب قنبر کرمانشاه می گوید که در این ایام کاسه هایی در کنار رودخانه برای نوشیدن آب قرار داده می شد.
طبق احکام دین مبین اسلام مسلمانانی که مشکل شرعی نداشته باشند باید در طول ماه رمضان از اذان صبح تا اذان مغرب از خوردن و آشامیدن و هر کاری که در شرع ممنوع شده است، امتناع کنند.
پس از پایان ماه رمضان مسلمانان در عید بزرگ فطر یک ماه بندگی خود را جشن می گیرند.
جمعیت 2 میلیون نفری استان کرمانشاه پیرو مذاهب تشیع و تسنن و اهل حق هستند.
7457/8066
کپی شد
