به گزارش ایرنا عید قربان ریشه در قربانی کردن خواسته های انسانی و گذشتن از مهمترین دارایی های فردی و در مجموع وابستگی های دنیوی است و این رسم دل کندن از زمانی آغاز شد که دستور حق بر پیامبرش ابراهیم خلیل الله صادر شد تا چشم امید از فرزند برومند خود بکشد و او را در راه خداوند قربانی کند.
پلک ها را بسته و در ذهن خود بارها فرمان خداوند را مرور کرده است، چهره او نشانی از تردید به خود راه نمی دهد، او کسی است که کعبه ای بنا کرده نه با سنگ و چوب بلکه با جان و معرفت و در کنار او نیز 'قربانی' حاضر است که به اجرای فرمان حق از پدر مشتاق تر است.
چنین روزی بود که ابراهیم خلیل الله در انجام دستور الهی نوجوان جگر گوشه خود را آماده قربانی شدن در راه حق تعالی کرده بود و در این امر حضرت اسماعیل به پدر گفت چشمان مرا ببند تا مبادا در آن لحظه نگاهی از من بر تو افتاده و تو را در انجام فرمان حق مردد کند.
در راه رفتن به محل ذبح، آن رانده شده از درگاه باری تعالی با وسوسه های تامل برانگیز ظاهر شد و خواست تا در دل پیامبر شک اندازد، بنا بر روایت های مختلف شیطان هفت مرتبه در راه ابراهیم (ع)ظاهر شد و خلیل الله هر بار به او سنگ زد، و این دلیل هفت سنگی است که در مناسک حج به شیطان زده می شود.
همه چیز آماده است، قربانی و ذبح کننده و دشنه ای تیز، چشم ها را بست و در راه خدا دل از فرزند برومند کند، خنجر کشیدن افاقه ای نداشت همچون که سال ها قبل آتش بر خود او خدشه ای وارد نکرد، این چه حکمتی بود که خنجری که سنگ را شکافت از بریدن گلوی آدمی باز مانده بود، در این افکار بود که ناگه ندایی آمد که تو چه سربلند بیرون آمدی از این امتحان خداوندی و در مقابل آنان میشی (گوسفند) ظاهر شد و فرمان آمد که این میش قربانی شود.
عید قربان یا همان روز دهم ماه ذی الحجه از گرامی ترین عید های مسلمانان است و مسلمانان به یاد حضرت ابراهیم (ع) و فرزند ایشان حضرت اسماعیل(ع) این روز را در سراسر جهان جشن می گیرند.
این ایثار و عشق پیامبر به انجام فرمان الهی، فریضه ای برای حجاج می شود تا در روز عید قربان مراسم قربانی را به جا آورند و از این طریق برای یتیمان و تهیدستان خوراک فراهم کنند.
دراین روز همچنین مستحب است که نماز عید قربان برپا شود، این نماز باید در فاصله زمانی طلوع آفتاب روز عید تا ظهر خوانده شود که شامل 2 رکعت است.
مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم می کنند.
حجاج در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح می کنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده بود حلال می شود.
در روایت های مختلفی به قربانی کردن در روز عید قربان امر شده تا گرسنگان و بیچارگان نیز به خوراک برسند.
در ایران اسلامی این روز بسیار گرامی شمرده شده و مردم از هر قشری سعی در انجام این امر دارند.
از آنجاییکه این عید به عنوان عید اصلی اهل تسنن و تشیع تلقی می شود، در سیستان و بلوچستان به عنوان مرکز وحدتِ پیروانِ این 2 مذهب رسمی و اصلی اسلام صفای معنوی عید قربان در هر شهر و روستا و کوی و برزن نُموُد خاصی دارد از چند روز مانده به عید بازارهای فروش البسه، شیرینی و شکلات و تنقلات و دام رونق زیادی پیدا می کند مردم برای خرید دام به میدان ها و مکان های مخصوص فروش دام می روند و در هر خیابان و کوچه ای صدای گوسفند به گوش می رسد.
**اهل تشیع و عید قربان
اهل تشیع سیستان و بلوچستان در روز عید قربان لباس های نو بر تن کرده و به بهترین شکل در جامعه ظاهر می شوند.
مردم شیعه این استان پس از اقامه نماز عید در صبح روز قربان، برای انجام این فریضه قربانی کردن عازم منازل خود می شوند و بیشتر مردم این استان خودشان کار ذبح را در منازل انجام می دهند.
گوشت حاصل از قربانی در بسته بندی های مختلف برای فقرا، نیازمندان و نیز بخشی از آن برای اقوام و فامیل در نظر گرفته می شود و هر خانواده به اندازه طعام یک روز خود از آن بر می دارد.
دید و بازدید آشنایان و دوستان و انجام صله رحم از بزرگ فامیل آغاز می شود و حال و هوای عید با فریادهای کودکان هنگام بازی در کوچه ها و خانه ها همه را به وجد می آورد.
**اهل سنت و عید قربان
اقامه نماز عید، قربانی کردن، حنابندان، انجام صله رحم، دید و بازدید و حلالیت طلبیدن از شاخص ترین آداب و رسوم اهل سنت در پاسداشت این عید فرخنده است.
خرید گوسفند، دوخت و دوز لباس و خرید کفش، تهیه شیرینی و آجیل و پخت کلوچه محلی از جمله آداب و برنامه های مردم بلوچستان قبل از عید سعید قربان است.
زنان خطه بلوچستان در شب عید قربان دست و پای فرزندان خویش را با حنای قرمز نقش می زنند و از صبح روز عید لباس های پاکیزه و خوشبو بر تن خود و کودکان شان می کنند.
در روز عید سعید قربان زن و مرد و پیر و جوان خود را به زیباترین لباس و زیورآلات می آرایند، و با شرکت در نماز عید سجده شکر را با پاکترین احساس بدور از غرور و خود پسندی در برابر ذات اقدس الهی بجای می آوردند.
بزرگان اقوام بلوچ بعد از اتمام نماز عید قربان به منازل خود باز می گردند و گوسفندانی را که از قبل آماده کرده اند با بر زبان راندن نام خداوند تعالی برای صدقه دادن به مستمدان ذبح می کنند.
اهل سنت سیستان و بلوچستان عید قربان را یکی از شاخص ترین اعیاد مذهبی خود می دانند بر همین اساس به مدت سه روز با حضور در منازل بزرگان، سران و ریش سفیدان طوایف به جشن و شادی می پردازند.
بازار آشتی کنان، کنار گذاشتن کدورت ها و حلالیت طلبیدن در بین برادران اهل سنت بلوچ در سه روز عید قربان از همیشه داغ تر می شود.
یکی از عشایر بلوچ به خبرنگار ایرنا گفت: ذبح کردن گوسفند یک سنت مهم در بین روستائیان و عشایر جنوب سیستان و بلوچستان در عید قربان است.
ˈمجید شه بخش افزود: در عید قربان مردم بلوچ به دید و بازدید یکدیگر می روند و کدورت ها را کنار می گذارند و از یکدیگر حلالیت می طلبند.
وی اظهار داشت: در روز عید قربان کودکان خطه بلوچستان به رسم تبرک از دست بزرگان فامیل و اقوام عیدی می گیرند و سه روز به جشن و پایکوبی می پردازند.
وی با بیان اینکه قربانی کردن گوسفند، یک سنت حسنه الزامی و موکد در بین اهل سنت بلوچستان است اظهار داشت: در میان آنانی که توانایی مالی بیشتری دارند مرسوم است که برای هر عضو خانواده یک قربانی ذبح شود و اقوام و بستگان برای مصرف گوشت قربانی و برپایی جشن و شادمانی در منزل بزرگ طایفه گرد هم آیند.
رحمان رستم زهی یکی دیگر از اهل سنت سیستان و بلوچستان گفت: حلالیت خواستن و صله رحم از جمله آداب و رسوم مهم اهل سنت در روز عید قربان است که به شدت به آن پایبند هستند.
وی افزود: برادران اهل سنت در این روز به دید و بازدید می پردازند و برای کنار گذاشتن کدورت ها سراغ بزرگ طایفه می روند.
چه رسم و شیوه زیباییست پیشکشی به محضر خداوند و این موضوع از زمان خلقت نوع بشر وجود داشته است.
بنا به برخی روایات حضرت هابیل و قابیل به درگاه خداوند به ترتیب گندم و گوسفند به رسم پیش کش بردند و پیش کش حضرت هابیل به آن دلیل پذیرفته شد که گندم تمام دارایی وی بود.
نماینده ولی فقیه در سیستان و بلوچستان و امام جمعه زاهدان در این باره گفت: عید سعید قربان حاصل ایثار و از خودگذشتگی، فداکاری و مردانگی در میدان آزمایش الهی است که ابراهیم جگر گوشه اش اسماعیل را برای تقدیم به معبود به قربانگاه می برد.
آیت الله عباسعلی سلیمانی بیان کرد: ملت ایران در طول سالهای انقلاب اسلامی اسماعیل هایشان را به قربانگاه برده و در راه معبود خویش با افتخار قربانی کرده اند.
نماینده مقام معظم رهبری در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان افزود: ملتی که چنین روحیه ای دارد و در عرصه اقتصادی به اقتصاد مقاومتی روی می آورد و در میدان فداکاری و ایثار فرزندانش را به اقتدار و افتخار به قربانگاه می فرستد در مقابل هیچ قدرتی سر تعظیم فرود نمی آورد و استکبار و دیگر دشمنان اسلام توان مقابله با چنین ملتی را نخواهند داشت.
قربان عید قربانی کردن هوا و هوس و خواهش های نفسانی است و باید در این روز بیش از پیش به فکر هم نوعان خود و مستمندان نه تنها در جوامع اسلامی بلکه در کل جهان بود.
7311 **6081
انتهای پیام پلک ها را بسته و در ذهن خود بارها فرمان خداوند را مرور کرده است، چهره او نشانی از تردید به خود راه نمی دهد، او کسی است که کعبه ای بنا کرده نه با سنگ و چوب بلکه با جان و معرفت و در کنار او نیز 'قربانی' حاضر است که به اجرای فرمان حق از پدر مشتاق تر است.
چنین روزی بود که ابراهیم خلیل الله در انجام دستور الهی نوجوان جگر گوشه خود را آماده قربانی شدن در راه حق تعالی کرده بود و در این امر حضرت اسماعیل به پدر گفت چشمان مرا ببند تا مبادا در آن لحظه نگاهی از من بر تو افتاده و تو را در انجام فرمان حق مردد کند.
در راه رفتن به محل ذبح، آن رانده شده از درگاه باری تعالی با وسوسه های تامل برانگیز ظاهر شد و خواست تا در دل پیامبر شک اندازد، بنا بر روایت های مختلف شیطان هفت مرتبه در راه ابراهیم (ع)ظاهر شد و خلیل الله هر بار به او سنگ زد، و این دلیل هفت سنگی است که در مناسک حج به شیطان زده می شود.
همه چیز آماده است، قربانی و ذبح کننده و دشنه ای تیز، چشم ها را بست و در راه خدا دل از فرزند برومند کند، خنجر کشیدن افاقه ای نداشت همچون که سال ها قبل آتش بر خود او خدشه ای وارد نکرد، این چه حکمتی بود که خنجری که سنگ را شکافت از بریدن گلوی آدمی باز مانده بود، در این افکار بود که ناگه ندایی آمد که تو چه سربلند بیرون آمدی از این امتحان خداوندی و در مقابل آنان میشی (گوسفند) ظاهر شد و فرمان آمد که این میش قربانی شود.
عید قربان یا همان روز دهم ماه ذی الحجه از گرامی ترین عید های مسلمانان است و مسلمانان به یاد حضرت ابراهیم (ع) و فرزند ایشان حضرت اسماعیل(ع) این روز را در سراسر جهان جشن می گیرند.
این ایثار و عشق پیامبر به انجام فرمان الهی، فریضه ای برای حجاج می شود تا در روز عید قربان مراسم قربانی را به جا آورند و از این طریق برای یتیمان و تهیدستان خوراک فراهم کنند.
دراین روز همچنین مستحب است که نماز عید قربان برپا شود، این نماز باید در فاصله زمانی طلوع آفتاب روز عید تا ظهر خوانده شود که شامل 2 رکعت است.
مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم می کنند.
حجاج در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح می کنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده بود حلال می شود.
در روایت های مختلفی به قربانی کردن در روز عید قربان امر شده تا گرسنگان و بیچارگان نیز به خوراک برسند.
در ایران اسلامی این روز بسیار گرامی شمرده شده و مردم از هر قشری سعی در انجام این امر دارند.
از آنجاییکه این عید به عنوان عید اصلی اهل تسنن و تشیع تلقی می شود، در سیستان و بلوچستان به عنوان مرکز وحدتِ پیروانِ این 2 مذهب رسمی و اصلی اسلام صفای معنوی عید قربان در هر شهر و روستا و کوی و برزن نُموُد خاصی دارد از چند روز مانده به عید بازارهای فروش البسه، شیرینی و شکلات و تنقلات و دام رونق زیادی پیدا می کند مردم برای خرید دام به میدان ها و مکان های مخصوص فروش دام می روند و در هر خیابان و کوچه ای صدای گوسفند به گوش می رسد.
**اهل تشیع و عید قربان
اهل تشیع سیستان و بلوچستان در روز عید قربان لباس های نو بر تن کرده و به بهترین شکل در جامعه ظاهر می شوند.
مردم شیعه این استان پس از اقامه نماز عید در صبح روز قربان، برای انجام این فریضه قربانی کردن عازم منازل خود می شوند و بیشتر مردم این استان خودشان کار ذبح را در منازل انجام می دهند.
گوشت حاصل از قربانی در بسته بندی های مختلف برای فقرا، نیازمندان و نیز بخشی از آن برای اقوام و فامیل در نظر گرفته می شود و هر خانواده به اندازه طعام یک روز خود از آن بر می دارد.
دید و بازدید آشنایان و دوستان و انجام صله رحم از بزرگ فامیل آغاز می شود و حال و هوای عید با فریادهای کودکان هنگام بازی در کوچه ها و خانه ها همه را به وجد می آورد.
**اهل سنت و عید قربان
اقامه نماز عید، قربانی کردن، حنابندان، انجام صله رحم، دید و بازدید و حلالیت طلبیدن از شاخص ترین آداب و رسوم اهل سنت در پاسداشت این عید فرخنده است.
خرید گوسفند، دوخت و دوز لباس و خرید کفش، تهیه شیرینی و آجیل و پخت کلوچه محلی از جمله آداب و برنامه های مردم بلوچستان قبل از عید سعید قربان است.
زنان خطه بلوچستان در شب عید قربان دست و پای فرزندان خویش را با حنای قرمز نقش می زنند و از صبح روز عید لباس های پاکیزه و خوشبو بر تن خود و کودکان شان می کنند.
در روز عید سعید قربان زن و مرد و پیر و جوان خود را به زیباترین لباس و زیورآلات می آرایند، و با شرکت در نماز عید سجده شکر را با پاکترین احساس بدور از غرور و خود پسندی در برابر ذات اقدس الهی بجای می آوردند.
بزرگان اقوام بلوچ بعد از اتمام نماز عید قربان به منازل خود باز می گردند و گوسفندانی را که از قبل آماده کرده اند با بر زبان راندن نام خداوند تعالی برای صدقه دادن به مستمدان ذبح می کنند.
اهل سنت سیستان و بلوچستان عید قربان را یکی از شاخص ترین اعیاد مذهبی خود می دانند بر همین اساس به مدت سه روز با حضور در منازل بزرگان، سران و ریش سفیدان طوایف به جشن و شادی می پردازند.
بازار آشتی کنان، کنار گذاشتن کدورت ها و حلالیت طلبیدن در بین برادران اهل سنت بلوچ در سه روز عید قربان از همیشه داغ تر می شود.
یکی از عشایر بلوچ به خبرنگار ایرنا گفت: ذبح کردن گوسفند یک سنت مهم در بین روستائیان و عشایر جنوب سیستان و بلوچستان در عید قربان است.
ˈمجید شه بخش افزود: در عید قربان مردم بلوچ به دید و بازدید یکدیگر می روند و کدورت ها را کنار می گذارند و از یکدیگر حلالیت می طلبند.
وی اظهار داشت: در روز عید قربان کودکان خطه بلوچستان به رسم تبرک از دست بزرگان فامیل و اقوام عیدی می گیرند و سه روز به جشن و پایکوبی می پردازند.
وی با بیان اینکه قربانی کردن گوسفند، یک سنت حسنه الزامی و موکد در بین اهل سنت بلوچستان است اظهار داشت: در میان آنانی که توانایی مالی بیشتری دارند مرسوم است که برای هر عضو خانواده یک قربانی ذبح شود و اقوام و بستگان برای مصرف گوشت قربانی و برپایی جشن و شادمانی در منزل بزرگ طایفه گرد هم آیند.
رحمان رستم زهی یکی دیگر از اهل سنت سیستان و بلوچستان گفت: حلالیت خواستن و صله رحم از جمله آداب و رسوم مهم اهل سنت در روز عید قربان است که به شدت به آن پایبند هستند.
وی افزود: برادران اهل سنت در این روز به دید و بازدید می پردازند و برای کنار گذاشتن کدورت ها سراغ بزرگ طایفه می روند.
چه رسم و شیوه زیباییست پیشکشی به محضر خداوند و این موضوع از زمان خلقت نوع بشر وجود داشته است.
بنا به برخی روایات حضرت هابیل و قابیل به درگاه خداوند به ترتیب گندم و گوسفند به رسم پیش کش بردند و پیش کش حضرت هابیل به آن دلیل پذیرفته شد که گندم تمام دارایی وی بود.
نماینده ولی فقیه در سیستان و بلوچستان و امام جمعه زاهدان در این باره گفت: عید سعید قربان حاصل ایثار و از خودگذشتگی، فداکاری و مردانگی در میدان آزمایش الهی است که ابراهیم جگر گوشه اش اسماعیل را برای تقدیم به معبود به قربانگاه می برد.
آیت الله عباسعلی سلیمانی بیان کرد: ملت ایران در طول سالهای انقلاب اسلامی اسماعیل هایشان را به قربانگاه برده و در راه معبود خویش با افتخار قربانی کرده اند.
نماینده مقام معظم رهبری در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان افزود: ملتی که چنین روحیه ای دارد و در عرصه اقتصادی به اقتصاد مقاومتی روی می آورد و در میدان فداکاری و ایثار فرزندانش را به اقتدار و افتخار به قربانگاه می فرستد در مقابل هیچ قدرتی سر تعظیم فرود نمی آورد و استکبار و دیگر دشمنان اسلام توان مقابله با چنین ملتی را نخواهند داشت.
قربان عید قربانی کردن هوا و هوس و خواهش های نفسانی است و باید در این روز بیش از پیش به فکر هم نوعان خود و مستمندان نه تنها در جوامع اسلامی بلکه در کل جهان بود.
7311 **6081
کپی شد
