پایگاه خبری جماران، سجاد انتظاری: عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه اگر نخبگان امین و با اخلاق ورود کنند جامعه با صلاح می رسد، گفت: ما ملتی هستیم که تجربه مشروطه و تجربه های قبل از آن را داریم. اگر به عنوان شیعه نگاه کنیم، قومی هستیم که ده ها بار توانسته ایم حکومتی را دست بگیریم ولی هر بار از نخبگان خالی شده است. به هر حال، حضور نخبگان در سراسر یک جامعه و نظام ضروری است.
مشروح گفت و گوی خبرنگار جماران با آیت الله ابوالقاسم علیدوست را در ادامه می خوانید:
نقش نخبگان در بیان مطالبات مردم و خطرات خلأ وجود آنان چیست؟
اگر نخبگان امین و با اخلاق از هر جامعه، نظام یا حکومتی فاصله بگیرند و احساس کنند حرف آنها شنیده نمی شود، آن جامعه هلاک می شود و آن حکومت اگر سر پا هم باشد نمی تواند کاری را انجام بدهد. چون جامعه را باید نخبگان بچرخانند؛ چنانچه باید راهنمایی و پشتیبانی کنند. مگر می شود جامعه قوی بدون نخبگان باشد؟!
متأسفانه ما نخبگانی داریم که امین هم هستند و خائن نیستند ولی بلد نیستند حرف بزنند؛ تا دهان او باز می شود هتک، جسارت و ایجاد شقاق می کند. لذا اگر نخبگان امین و با اخلاق ورود کنند جامعه با صلاح می رسد ولی اگر هر روز دوگانه ای درست شود، نمی توان جمع کرد. ما ملتی هستیم که تجربه مشروطه و تجربه های قبل از آن را داریم. اگر به عنوان شیعه نگاه کنیم، قومی هستیم که ده ها بار توانسته ایم حکومتی را دست بگیریم ولی هر بار از نخبگان خالی شده است. به هر حال، حضور نخبگان در سراسر یک جامعه و نظام ضروری است.
اگر نخبگان و گروه های میانجی در جامعه نباشند چه کسانی جای آنها را می گیرند؟
سؤال واضحی است؛ افرادی که نه فرهیخته و امین هستند و نه اخلاق دارند. معلوم است که وقتی یک چیزی نباشد ضد آن می آید.
اخیرا برنامه ای با عنوان «شیوه» در شبکه چهار تلویزیون پخش می شود که کارشناسان و صاحب نظران جناح های مختلف برای اظهار نظر و تبادل فکر به این برنامه دعوت می شوند. به نظر شما برگزاری این برنامه ها کافی است یا موارد دیگری هم باید در تکمیل این برنامه ها باشد؟
به نظر من برای اظهار نظر در این مورد باید قدری صبر کرد و در یک نظام دید. یک وقت ما می خواهیم اتمیک داوری کنیم و بگوییم نفس همین که فضا یک مقدار باز شده غنیمت است؛ اما اینکه این مجموعه در یک نظام حلقوی چه نتیجه ای می دهد و چه طور از آن استفاده می کنند، مهم است. به قول حضرت امیر(ع) کلمه حق گاهی ممکن است استفاده صحیح و گاهی ناصحیح شود. در هر حال، شاید باید این را به فال نیک بگیریم.
