رجایی رئیس‌جمهور شد اما لباس، اخلاق و روابطش عوض نشد، بلکه ولایت‌مداری‌اش گل کرد. بنا بر این امروز توقع ما از دولت و مجلس و قوه قضائیه و مسوولان این است که همچون شهید رجایی خدا را به محیط کار خود ببرند، چرا که رئیس‌جمهور باید برای خودش خلوت کند، نه این‌که برای دیگران ریا کند
خطیب نماز جمعه این هفته تهران گفت: مسوولان باید انسان‌های سالمی باشند، چرا که اگر مسوولی کرم مال‌دوستی و عطش قدرت داشته باشد نمی‌تواند مملکت را سالم‌سازی کرده و اداراتی سالم داشته باشد.
به گزارش جماران؛ حجت‌الاسلام و المسلمین کاظم صدیقی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به آغاز هفته دولت، گفت: عمل شهید رجایی شاخص ریاست جمهوری در جمهوری اسلامی ایران است، چرا که ریاست جمهوری به پز دادن، رفاه، تجملات و رضایت بیگانگان نیست.
وی با بیان این‌که در نظام اسلامی رئیس‌جمهور در رقابت بندگی گوی سبقت پیش بگیرد و در ولایت‌مداری مدال، تصریح کرد: شهید رجایی و باهنر شاخص مسوولیت در نظام اسلامی هستند.
خطیب نماز جمعه این هفته تهران یکی از شاخص‌های مسوولان در نظام اسلامی را ایمان و باور واقعی آنها برشمرد و تصریح کرد: رجایی رئیس‌جمهور شد اما لباس، اخلاق و روابطش عوض نشد، بلکه ولایت‌مداری‌اش گل کرد. بنا بر این امروز توقع ما از دولت و مجلس و قوه قضائیه و مسوولان این است که همچون شهید رجایی خدا را به محیط کار خود ببرند، چرا که رئیس‌جمهور باید برای خودش خلوت کند، نه این‌که برای دیگران ریا کند.
صدیقی شاخصه دیگر مسوولان در نظام اسلامی را "خستگی‌ناپذیری" دانست و توضیح داد: در این راستا اقتصاد مقاومتی به جز تلاش‌های مدیرانی در تراز شهید رجایی و باهنر عملی نمی‌شود.
وی اضافه کرد: مشکل بیکاری که رئیس‌جمهور در تبیلغات انتخاباتی قول دادند در سال 955 نفر را مشغول سازند و تولید را به 8 درصد در سال بالا برند، باید مورد توجه قرار گیرد و وقت آن است که این وعده‌ها عملی شود که تنها با روحیه جهادگونه به نتیجه خواهیم رسید.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به در پیش رو بودن دهه ولایت، غدیر را مبنای انقلاب اسلامی، حاکمیت خدا و مدل حکومت و سبک زندگی دانست و گفت: غدیر، جریان حاکمیت عدل است که تبعیض ستیز، ظلم ستیز و فساد ستیز است.
صدیقی با تاکید بر این که غدیر مبنای حرکت امام و رهبری است اظهار کرد: بنیاد بین‌المللی غدیر توسط مرحوم آیت‌الله خزعلی بنا نهاده شد که با هماهنگی وزارت‌خانه‌ها همچنان فعال است، اما کافی نیست و ما برای ترویج فرهنگ غدیر باید اقدامات خلاقانه انجام دهیم.
خطیب نماز جمعه این هفته تهران ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهید حججی گفت: به تعبیر مقام معظم رهبری شهید حججی را خداوند به عنوان حجتی پیش چشمان همگان قرار داد و حجت بر همه تمام شد.
وی افزود: شهادت شهید حججی نشان داد که دوران سیاست بازی به پایان رسیده است، چرا که خداوند متعال یک جوان 25 ساله را علم می‌کند تا خط بطلان بر تمام حرکت‌های انحرافی بکشد.
صدیقی با بیان این‌که شهید حججی سفره رحمت خدا و عبرتی برای همه است، خاطرنشان کرد: یک جوان 25 ساله موج، طوفان، حرکت و نوری در دنیا ایجاد کرد و همه قلوب را متوجه سنگر جهاد، ایثار، تقوا و ولایت‌مداری ساخت.
وی به سیره و سبک زندگی شهید حججی اشاره کرد و گفت: همسر این شهید بزرگوار نیز در سنگر حضرت رباب نشسته‌اند و مبلغ تمام عیار روحیه جهادی، انقلابی و شهادت‌طلبی هستند که مهریه‌شان 124 هزار صلوات و حفظ قرآن با معنای آن بوده است و شهید حججی 15 جزء قرآن را برای مهریه همسرشان حفظ کرده بودند.
خطیب نماز جمعه این هفته تهران ضمن گرامیداشت دهمین سالروز پدافند هوایی گفت: ارتش هر روز رهاورد جدیدی برای نظام اسلامی دارد و در کنار سپاه بالنده در جهت امنیت کشور نقش آفرینی می‌کنند و به حق فرماندهان ارتش اولیاء خداوند بر روی زمین هستند.
وی هم‌چنین با اشاره به در پیش بودن روز عرفه اظهار کرد: روز عرفه روز دعاست و دعا اسلحه مومنان است. پس خوب است که همه مومنان در این روز به خداوند متوصل شوند، چرا که بعد از شب قدر ممتازترین روز برای نیایش و ارتباط با خداوند متعال است.
حجت‌الاسلام و المسلمین صدیقی در ابتدای خطبه‌های دوم به پاکدامنی حضرت یوسف و اشاره خداوند به زندگی ایشان در یک سوره از قرآن اشاره کرد و گفت: زندگی حضرت یوسف باید برای وهابی‌ها نمادی باشد، چرا که در قرآن آمده است پیرهن حضرت یوسف پیغمبری را از نابینایی نجات داد، اما آنها امروز شفای تربت امام حسین (ع) و پنجره فولاد اما رضا (ع) را شرک می‌دانند در حالی که رمز این شفا، تقوا و صبر است.
خطیب نماز جمعه این هفته تهران در خطبه اول به ضرورت پرهیز از ظلم در خانه و محیط کار و کسب و کار اشاره کرد و گفت: ظلم مخصوص پادشاهان و حاکمان ظالم دنیا نیست بلکه باید مراقب باشیم در خانه‌ها و کسب و کارمان از ظلم به یکدیگر پرهیز کرده و به دنبال خدمت به خلق باشیم.
وی در پایان تاکید کرد: عدالت انسان را به تقوا نزدیک و ظلم انسان را از تقوا دور می‌کند.
