به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، رجب به نیمه نزدیک می‌شود و وقت آن رسیده تا همزمان با ولادت مولود کعبه، دلهای زنگار گرفته را لایق شیعه علی بودن کنیم، فرصت دوباره نو شدن و از نو زیستن نزدیک است، سه روز عبادت خالصانه و به دور از نشانههای دنیوی با زبانی روزه و گوشهایی که فقط ذکر الله را میشنوند و تنی که در خانه خدا آرام میگیرد.
سه روز خانه نشینی در مساجد و انجام اعمالی ویژه
از اعتکاف گفتن و بیان کردن فضائلش نیاز به تجربه دارد آن هم تجربه‌ای عملی و ماندگار؛
رضا اسماعیلیان جوان 30 سال‌های است که چند سالی می‌شود در ایام البیض به جمع معتکفان میپیوندد و هر سال در این ایام طعم شیرین بازگشت به انسانیت و تمرین بندگی را میچشد.
وی در گفتوگوبا خبرنگار تسنیم در اصفهان میگوید: من هر سال در ایام اعتکاف در مسجد محله ثبت نام و حال و هوای غریبی را در این سه روز تجربه میکنم؛ راستش را بخواهید آنقدر در طول سال خواسته یا ناخواسته دچار امور دنیوی میشویم که اگر خدا این سه روز را از ما بگیرد نمیدانم با چه امیدی و با چه رویی این دنیا را ترک خواهیم کرد.
اسماعیلیان از سختی ترک دنیا پرستی در این سه روز گفت و اضافه کرد: هر قدر هم که بگوییم به دنیا و امورش عادت نکردهایم و در سه روز اعتکاف به راحتی از پسِ اعمال برمیآییم بازهم سخت است چون به اندازه یک سال روح و جسممان دنیوی شده است و حالا باید فقط در مدت سه روز زنگار از دل و جان خود بزداییم.
محبوبه طلوعی هم که از دختران نوجوان محجبه اصفهانی است و امسال برای نخستین بار در مراسم اعتکاف نام‌نویسی کرده در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم میگوید: امسال به نیت ثابت قدم ماندن در راه اسلام و الگوپذیری از بانوی دوعالم حضرت زهرا سلام الله علیها به اعتکاف میروم.
وی افزود: میخواهم به وصیت پدر مرحومم که امسال از بهشت نظاره گر ماست عمل کنم و تا بزرگتر نشدهام روح و جانم را با معنویت جلا دهم، شاید حضور من در اعتکاف امسال هدیهای معنوی هم باشد برای بابا در روز پدر...
اعمال معتکفان و ارکان اعتکاف
حجت الاسلام حاج آقا مصطفی شریفی امام جماعت یکی از مساجد محلههای مرکز شهر اصفهان و از روحانیان محبوب اهالی است.
از وی درمورد اعتکاف و کیفیت برگزاری اعمال سه روزه ایام البیض پرسیدیم که گفت: ارکان این عبادت، اقامت در مسجد و روزه است و هیچ عبادت یا عمل خاص دیگری برای آن تعیین نشده است، با این حال مُعتکفان بیشتر وقت خود را صرف انجام اعمال عبادی می‌کنند.
وی ادامه داد: نحوه اقامت و یا خروج از مسجد احکام و شرایطی دارد که در کتاب‌های فقهی، در باب اعتکاف بیان شده است؛ اعتکاف زمان مخصوصی هم ندارد اما در روایات بهترین زمان برای اعتکاف ماه رمضان، به ویژه دهه سوم آن بیان شده است.
با این حال در ایران، از سال‌های نخست دهه هشتاد شمسی، گرایش به اعتکاف در ماه رجب گسترش یافته و اکنون در ایام البیض برابر با 13، 14 و 15 این ماه در بیشتر شهرها و مساجد بزرگ مراسم ویژه اعتکاف برگزار می‌شود.
اعتکاف یعنی تهی ساختن دل از اشتغالات دنیوی
در اصطلاح سالکان و متصوفه، اعتکاف، فارغ و تهی ساختن دل از اشتغالات دنیوی و تسلیم کردن نفس به مولاست. مسجد که همان خانه خداست مکانی مناسب برای رهایی جسم و جان از تعلقات دنیوی و گرایش روح به تمایلات معنوی است. معتکفان در سه روزی که به عبادت و انجام اعمال ویژه اعتکاف مشغول هستند بهتر است از مسجد خارج نشوند.
حجت الاسلام احمد نبوی امام جماعت مسجدی در شمال اصفهان در این مورد میگوید: در مدت اعتکاف خروج از مسجد تنها در حد پرداختن به اموری خاص جایز است؛ مصالح عامی همچون اقامه نماز جمعه، تشییع جنازه، اقامه شهادت و عیادت بیمار، و یا رفع نیازهای شخصی چون تهیه خوراک لازم و قضای حاجت از مصادیق این موارد شمرده شده است.
وی این را هم گفت که در موارد مجاز نیز معتکف نباید در جایی بنشیند و تا حدی که ممکن است نباید در سایه راه برود.
از دیگر مواردی که حاج آقا نبوی به آنها اشاره کرد این بود که استفاده از عطر، خرید و فروش، مگر برای رفع حاجت و همچنین مشاجره و جدال درباره امور دنیوی بر شخص معتکف حرام و ارتکاب به برخی محرمات علاوه بر باطل کردن اعتکاف سبب پرداخت کفاره هم می‌شود.
رجب، ماه ریزش گناه است و سرازیری رحمت
عطر ماه رجب به برکت نام حضرت امیر (ع) در آسمان و زمین پراکنده شده است، مگر می‌شود نام مولایمان حضرت علی (ع) در میان باشد و صفا و عشق و مروت نباشد؟!
امام جمعه اصفهان در وصف فضائل این ماه میگوید: ماه رجب ماه ریزش است، برخی معنی این ریزش را ریختن گناهان و برخی دیگر سرازیر شدن رحمت خداوند می‌دانند؛ در هر حال ماه رجب سراسر برکت و رحمت است.
آیت الله سید یوسف طباطبایی نژاد با اشاره به فرا رسیدن ایام اعتکاف افزود: قبل از انقلاب در کشور فقط در مسجدی در قم اعتکاف برگزار می‌شد و جمع معتکفان به 50 نفر هم نمی‌رسید اما خوشبختانه بعد از انقلاب اعتکاف رونق خوبی گرفت و تنها در استان اصفهان سال گذشته بیش از 800 هزار نفر که بیشتر آنان جوانان بودند در این مراسم معنوی شرکت کردند.
وی استفاده از این فرصت را غنیمت شمرد و این را هم گفت که این امر بسیار مهم است که یک جوان خودش را 3 روز در مسجدی برای خدا حبس و از همه چیز جدا کند؛ بهتر است در ایام اعتکاف، معتکفان تلفن همراه هم با خود نداشته باشند و بهتر است که جوانان در این 3 روز خود را از همه چیز جدا کنند.
ترویج اعتکاف برای جلوگیری از نفوذ فرهنگ نادرست غرب
اعتکاف یکی از راههای مقابله با عادتهای نادرست زندگی است، عادتهایی که بیشتر در جامعه ما با نفوذ فرهنگهای بیگانه در روح و جسم مردم به ویژه جوانان ریشه دوانده است.
حجت الاسلام سیف الله یعقوبی امام جمعه شهرضا در این باره میگوید: اعتکاف یک عبادت بسیار جامع و تاثیرگذار است و نقش مهمی در رویارویی با نفوذ فرهنگ بیگانه دارد و اگر ما از نفوذ فرهنگی دشمنان برای نسل جوان می‌ترسیم باید اعتکاف را ترویج دهیم.
در بیان دیگر فضائل اعتکاف به نکته‌ای دیگر اشاره میکنیم که حجت‌الاسلام اسماعیل سیاوشی امام جمعه داران گفته بود: کسی که در این سه روز معتکف شود در روز آخر مانند کسی است که توبه‌اش پذیرفته شده، او پاک است و برای هرکس دعا کند مستجاب می‌شود.
اعتکاف بهترین ملاقات و مناجات با خداست، نمایش فضل انسان بر ملائکه و زمینیان بر آسمانیان است. این را هم حجت الاسلام ناصر صابری امام جمعه دامنه گفت و اضافه کرد: این روزها فرصتی برای تجدید قوا و تمنای تقرب به درگاه خداوند است، لازم است جوانان و نوجوانان حضور هرچه پررنگ‌تری در این روز داشته باشند.
100 هزار نفر آماده معتکف شدن در 550 مسجد استان اصفهان
امسال افزایش ثبت نامی‌های حضور در مراسم اعتکاف در استان اصفهان، نشان از حرکتی معنوی به همت اهالی مؤمن این استان دارد که در پرتوی منویات رهبری در اهمیت این ایام ویژه به تحقق میپیوندد.
مسئول تشکل‌های مذهبی سازمان تبلیغات اسلامی استان اصفهان آمار معتکفان سال گذشته در استان اصفهان را 85 هزار نفر اعلام کرد و گفت: امسال آمادگی حضور 100 هزار نفر معتکف را داریم.
حجت‌الاسلام و‌المسلمین حسن بابایی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در اصفهان با اشاره به ظرفیت شرکت‌کنندگان در آیین معنوی اعتکاف میگوید: سال گذشته 65 درصد از شرکت‌کنندگان مراسم معنوی اعتکاف را بانوان تشکیل دادند.
وی در ادامه اضافه کرد: امسال اعتکاف دانش‌آموزی برگزار می‌شود که مسجد رحیم خان برای دانش‌آموزان پسر و مسجد قبای ملک شهر برای بانوان در نظر گرفته شده است.
مسئول تشکل‌های مذهبی سازمان تبلیغات اسلامی استان اصفهان این را هم گفت که استقبال علاقه‌مندان در مراسم اعتکاف به قدری زیاد است که نیازی به پیاده سازی برنامه‌های شاخص برای حضور بیشتر افراد در این مراسم نیست اما با این حال اعزام مُبلغ، مداح و قاری به مساجد از برنامه‌هایی است که در این آیین مراسم پیاده‌‌سازی می‌شود.
اعتکاف، فرصتی برای افزایش خلوص
دعا سبب افزایش خلوص روح و روان مومنین و متشرعین است و از طرفی بستری برای پالایش روح از آلودگی‌ها؛ و دعا همچون دارویی برای درمان آلودگیهای روح و جسم انسان است.
در این میان حضور در مراسم معنوی اعتکاف که آغازش متبرک و منور به سالگرد ولادت امیر مؤمنان امام علی علیه السلام است فرصتی ناب برای نوشیدن این داروی شفابخش خواهد بود.
شفای بیماریهای مهلکی همچون بخل، حرص، حسد و غیبت که اگر در وجود آدمی ماندگار شود بی گمان زمینه ساز آتش دورخ و نابودی آخرت انسان می‌شود.
اعتکاف راهی روشن برای داشتن دنیایی پرنور و رسیدن به آخرتی سعادتمندانه است.
گزارش از سیده سارا اطهری
انتهای پیام/
