در دوران حکومت حضرت علی(ع) نیز مخالفانی از طیف های سیاسی وجود داشت اما سیاست امام علی (ع) از بدو حاکمیت تسامح و مدارا بود و بارها در گفتارش بیان می کرد که بیعت با من در فضایی آزاد و داوطلبانه بوده است.
امام علی (ع) نه تنها با مخالفین و منتقدان مدارا می کرد بلکه گفتمان های مختلف را امری طبیعی می داند و صدای مخالف را در قدرت حاکم بازتاب می داد.
حجت الاسلام حسین روزبهانی کارشناس نهج البلاغه در خصوص شخصیت حضرت علی(ع) می گوید؛ آنچه از فضائل اخلاقی و رفتاری که در اسلام آمده است را یکجا می توان در سیره علی(ع) دید.
وی با بیان اینکه یکی از اخلاقیات امیر مومنان در حوزه سیاسی برخورد با مخالفان و حتی دشمنان است گفت:نمونه بارز برخورد با دشمنان را در گروه های سه گانه ناکثین، مارقین، قاسطین می توان به وضوح مشاهده کرد.
این کارشناس مذهبی با اشاره به اصول رفتاری امام علی (ع) در برخورد با مخالفین گفت: مهمترین مشخصه های رفتار سیاسی حضرت را در 2 مقوله هدف و نحوه برخورد باید بررسی کرد ؛ در زمینه اهداف مخالفین باید توجه داشت که مخالفت ها جنبه فردی نداشته است و اصل مخالفت بر مبنای مبارزه ایدئولوژی و تلاش برای عدم شکل گیری گفتمان جدید علوی در آن دوره بود.
به گفته وی حضرت علی (ع) در برخورد با آنان هم به شیوه معنوی به دنبال اصلاح ، هدایت، نجات و حفظ انسجام جامعه اسلامی بود.
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه 2 شاخص اصلی در برخورد با مخالفین در سیره علوی نمایان است گفت: این شاخص ها عدالت محوری ، رعایت انصاف و دیگری قانون گرایی و دوری از اعمال سلیقه بود.
وی افزود: امام علی (ع) در برخورد با مخالفان همه آنها را به یک چوب نمی راند و تفاوت قائل می شود میان آنان که از روی غرض و دانایی منحرف شده اند با کسانی که از روی جهل به وادی انحراف رفته اند و در همین راستا رفتار و برخورد حضرت با معاویه و امثال او با برخورد او با خوارج فرق می کند.
این کارشناس و مدرس نهج البلاغه گفت: امام در برخورد با مخالفین به دنبال اجرای عدالت با استفاده از قوانین الهی و شرع بود و از اعمال سلیقه شخصی و غرض ورزی به شدت دوری می کرد.
وی به نگرش اجتماعی فراتر از یک فرد مسلمان با مردم و جامعه انسانی اشاره کرد و گفت: از دیدگاه امام علی(ع) انسان ها یا برادر دینی و مسلمان هستند یا دسته ای دیگر که در آفرینش با مسلمانان یکسان هستند.
حجت الاسلام روزبهانی یادآور شد: آن حضرت تعدی به حقوق همنوعان را لکه دار کردن مقام انسانیت می داند و از اینکه در حکومت او به زنی یهودی جسارت شود با تاسف این موضوع را شایسته مردن حاکم می داند.
این کارشناس و مدرس نهج البلاغه افزود: در واقع این رفتارهای معنوی حضرت علی(ع) منطبق بر آموزه های قرآنی و سیره نبوی انجام داده می شد.
6060/1920
انتهای پیام امام علی (ع) نه تنها با مخالفین و منتقدان مدارا می کرد بلکه گفتمان های مختلف را امری طبیعی می داند و صدای مخالف را در قدرت حاکم بازتاب می داد.
حجت الاسلام حسین روزبهانی کارشناس نهج البلاغه در خصوص شخصیت حضرت علی(ع) می گوید؛ آنچه از فضائل اخلاقی و رفتاری که در اسلام آمده است را یکجا می توان در سیره علی(ع) دید.
وی با بیان اینکه یکی از اخلاقیات امیر مومنان در حوزه سیاسی برخورد با مخالفان و حتی دشمنان است گفت:نمونه بارز برخورد با دشمنان را در گروه های سه گانه ناکثین، مارقین، قاسطین می توان به وضوح مشاهده کرد.
این کارشناس مذهبی با اشاره به اصول رفتاری امام علی (ع) در برخورد با مخالفین گفت: مهمترین مشخصه های رفتار سیاسی حضرت را در 2 مقوله هدف و نحوه برخورد باید بررسی کرد ؛ در زمینه اهداف مخالفین باید توجه داشت که مخالفت ها جنبه فردی نداشته است و اصل مخالفت بر مبنای مبارزه ایدئولوژی و تلاش برای عدم شکل گیری گفتمان جدید علوی در آن دوره بود.
به گفته وی حضرت علی (ع) در برخورد با آنان هم به شیوه معنوی به دنبال اصلاح ، هدایت، نجات و حفظ انسجام جامعه اسلامی بود.
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه 2 شاخص اصلی در برخورد با مخالفین در سیره علوی نمایان است گفت: این شاخص ها عدالت محوری ، رعایت انصاف و دیگری قانون گرایی و دوری از اعمال سلیقه بود.
وی افزود: امام علی (ع) در برخورد با مخالفان همه آنها را به یک چوب نمی راند و تفاوت قائل می شود میان آنان که از روی غرض و دانایی منحرف شده اند با کسانی که از روی جهل به وادی انحراف رفته اند و در همین راستا رفتار و برخورد حضرت با معاویه و امثال او با برخورد او با خوارج فرق می کند.
این کارشناس و مدرس نهج البلاغه گفت: امام در برخورد با مخالفین به دنبال اجرای عدالت با استفاده از قوانین الهی و شرع بود و از اعمال سلیقه شخصی و غرض ورزی به شدت دوری می کرد.
وی به نگرش اجتماعی فراتر از یک فرد مسلمان با مردم و جامعه انسانی اشاره کرد و گفت: از دیدگاه امام علی(ع) انسان ها یا برادر دینی و مسلمان هستند یا دسته ای دیگر که در آفرینش با مسلمانان یکسان هستند.
حجت الاسلام روزبهانی یادآور شد: آن حضرت تعدی به حقوق همنوعان را لکه دار کردن مقام انسانیت می داند و از اینکه در حکومت او به زنی یهودی جسارت شود با تاسف این موضوع را شایسته مردن حاکم می داند.
این کارشناس و مدرس نهج البلاغه افزود: در واقع این رفتارهای معنوی حضرت علی(ع) منطبق بر آموزه های قرآنی و سیره نبوی انجام داده می شد.
6060/1920
کپی شد
