چند روز قبل مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم بیانیه ای را به‌مناسبت شهادت یحیی سنوار منتشر کرد که با واکنش هایی رو به رو شد.

چند روز قبل مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم بیانیه ای را به‌مناسبت شهادت یحیی سنوار منتشر کرد که با واکنش هایی رو به رو شد.

به گزارش جماران، در این بیانیه آمده بود:

                    بسمه تعالی

رژیم خون‌ریز و کودک‌کش اسرائیل بیش از یک سال است دست از کشتار مردم غزه برنداشته و با وجود محکومیت‌های جهانی و فریادهای اعتراضی که در غالب کشورهای جهان علیه او وجود دارد، با پشتوانه برخی کشورها، همچنان به کشتار زنان، کودکان و مردم بی‌دفاع غزه ادامه می‌دهد.

سال‌هاست مردم غزه از تجاوزات بی‌حد و حصر صهیونیست‌ها به‌ستوه آمده‌اند. گذشته از غزه، هزاران نفر از مردم بی‌گناه جنوب لبنان و ضاحیه بیروت نیز به‌دست این رژیم جنایتکار صهیونیستی کشته و آواره می‌شوند.

یحیی سنوار از رهبران شجاع و مقاوم غزه، علاوه بر اینکه سال‌ها در زندان اسرائیل بود، با شهامت و شجاعت تا آخرین نفس قهرمانانه در دفاع از مردم بی‌پناه غزه ایستاد و قهرمانانه به استقبال شهادت رفت. نام او جزو نام‌آوران و قهرمانان فلسطین خواهد بود.

مجمع مدرسین و‌ محققین شهادت یحیی سنوار را تسلیت می‌گوید و معتقد است تنها راه حل‌صلح پایدار، تشکیل دو دولت مستقل و‌ بازگشت اسرائیل به مرزهای قانونی است.

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم

۱۴۰۳/۷/۲۹

در پی این اطلاعیه، محمدکاظم انبارلویی فعال سیاسی اصولگرا نیز یادداشتی را با عنوان «توهم دو دولت در فلسطین!» به جماران ارسال کرد که متن کامل آن در پی می آید:

 

مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم به بهانه محکوم کردن جنایات رژیم صهیونیستی بیانیه‌ای صادر کرده و گفته است :

1- تنها راه‌حل صلح پایدار، تشکیل دو دولت مستقل در فلسطین 

2- و بازگشت اسرائیل به مرزهای قانونی است!

الف: ایده دو دولتی از سال 1937 تاکنون برای مهار مقاومت و بازپس‌گیری سرزمین اشغالی فلسطین، هراز چندی مطرح می‌شود.

رژیم صهیونیستی که خود یکی از دو طرف میز گفت‌وگو و آمریکا به‌عنوان ضامن گفت‌وگوها ، هیچ‌گاه به این ایده اعتقاد نداشتند.

رژیم صهیونیستی به هیچ‌یک از توافقات به‌ویژه از توافق اسلو و کمپ دیوید به این‌طرف پایبند نبوده و همه قطعنامه‌های سازمان ملل را هم پاره کرده است.

حضرات «مجمع» از کدام «دو دولت» و از کدام «مرزهای قانونی» اسرائیل یاد می‌کنند؟!

طرف دیگر این گفت‌وگوها چه کسانی بودند. آن‌ها هیچ نمایندگی از سوی ملت فلسطین نداشتند نه یاسرعرفات نه انورسادات و محمودعباس نماینده مردم فلسطین نبودند و نیستند.

اگر بودند مبارزان و مجاهدان کرانه غربی ، حماس و جهاد اسلامی در غزه چه‌کاره‌اند؟!

ب- تئوری دولت یهود در فلسطین، یک جغرافیایی است که حداقل 6 کشور عربی را دربرمی‌گیرد. آن‌ها به این هم قانع نیستند. صهیونیست‌ها اشتهای سیری‌ناپذیری دارند، هم بنیان‌گذاران این رژیم نامشروع و هم کسانی که در هزاره سوم رجز می‌خوانند می‌گویند؛ «حرص» و «طمع» آن‌ها انتها ندارد.

صهیونیست‌ها راهبرد خود را روی خطوطی استوار کرده‌اند. خط فریب ، خط خیانت، خط نفاق ، خط غفلت، خط ایجاد وحشت و ارعاب و !!! «مجمع» نباید طوری حرف بزنند و موضع بگیرند که صهیونیست‌ها فکر کنند در این فضای ارعاب روی غفلت و جهل آن‌ها می‌توانند حساب بازکنند.

ج- «مجمع» مشروعیت این موضع را از کجا آورده است؟!

امامین انقلاب و ملت ایران ، مبارزان و مجاهدان راه حق و حقیقت و اصحاب مقاومت در منطقه هیچ‌گاه چنین موضعی را ندارند!

شهید حاج قاسم سلیمانی و شهدای سپاه قدس، شهید سیدنصرالله و شهید هنیه ، شهید سنوار چنین موضعی نداشتند شما در کدامین سمت تاریخ ایستاده‌اید؟!

حضرات مجمع! شمایان در حالی از دو دولتی در فلسطین حرف می‌زنید که در هر ثانیه رژیم صهیونیستی با بمب‌های سنگرشکن غزه و لبنان را شخم می‌زند!

حضرات مجمع! شمایان در حالی از دو دولتی در فلسطین حرف می‌زنید که قتل‌عام زنان ، کودکان ، نسل‌کشی و ارتکاب جنایت جنگی گفتمان اصلی ناتو و ارتش تروریستی صهیونیست‌ها است.

نترسید و نترسانید!! شمایان اگر حال مبارزه و ستیز با جلادان معاصر تاریخ را ندارید بگذارید، ملت فلسطین، ملت‌های غرب آسیا و ملت ایران به وظیفه اسلامی، انسانی ، قرآنی و تاریخی خود عمل کنند.

بین ملت فلسطین و اشغالگران ، دریایی از خون طی 70 سال گذشته وجود دارد. توهّم دو دولتی در فلسطین یک فریب است شما مؤید این فریب نباشید.

آگاهان و آشنایان مسائل سیاسی منطقه پشت توهم دو دولتی، یک تئوری می‌بینند و از آن به‌عنوان «تئوری تسلیم» یاد می‌کنند. پرچم تسلیم دست شما چه میکند؟!

در ادامه واکنش ها به این بیانیه همچنین، حسین شریعتمداری در سرمقاله روز دوم آبان روزنامه کیهان، ضمن بکار گرفتن تعابیری تند در خصوص مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم، نوشت:
 

در بخشی از بیانیه ‌این گروه آمده است: «این مجمع، بازگشت این رژیم به مرزهای قانونی پیش از تهاجم ۱۹۶۷ و تشکیل دولت مستقل فلسطین (همان طرح ۲ دولتی قدرت‌های استکباری غرب) را راه‌حل برون‌رفت از این بحران می‌داند‌»!
همان‌گونه که ملاحظه می‌شود، گروه یادشده، تشکیل -بخوانید جعل - رژیم منحوس صهیونیستی را «قانونی»! معرفی می‌کند و به روی خود نمی‌آورد که رژیم وحشی اسرائیل با اشغال نظامی سرزمین فلسطین، قتل‌عام گسترده ساکنان بومی این سرزمین مقدس، آواره کردن میلیون‌ها فلسطینی از وطن خود و‌... هزاران جنایت دیگر که علیه مردم مظلوم این مرز و بوم مرتکب شده‌اند، شکل گرفته و با عنوان جعلی اسرائیل پدید آمده است! کجای این رژیم خونریز و نسل‌کش قانونی
 است؟!
۳- در بیانیه به خیال خود شق‌القمر کرده و به عنوان یک راه‌حل! خواستار «‌بازگشت این رژیم به مرزهای قانونی پیش از تهاجم ۱۹۶۷ و تشکیل دولت مستقل فلسطین‌»! شده‌اند که باید پرسید آیا نمی‌دانید که رژیم صهیونیستی از سال ۱۹۴۸ و بعد از قتل‌عام گسترده مردم فلسطین که با حمایت و کمک‌های مالی و تسلیحاتی و نظامی قدرت‌های استکباری صورت گرفته بود، جعل شده است‌؟! اگر می‌دانید، پیشنهاد «‌قانونی بودن‌»‌! 
مرزهای قبل از تهاجم ۱۹۶۷ را از کدام کیسه درآورده‌اید؟! و اگر- در حالی که امروزه کودکان دبستانی هم از این واقعه باخبرند -شما از آن اطلاعی نداشته و نمی‌دانید! چه اصراری دارید درباره موضوعی که نمی‌دانید اظهار‌نظر کنید؟! و البته سؤال دیگری نیز در میان است 
و آن، این که چرا راه‌حلی که ارائه کرده‌اید دقیقاً همان راه‌حل مورد نظر آمریکا و اسرائیل و اروپا و برخی از دولت‌های دست‌نشانده منطقه است؟! آیا این همخوانی اتفاقی و تصادفی است؟! اگر چنین است چرا اتفاقاً با دیدگاه قدرت‌های استکباری حامی اسرائیل مو نمی‌زند؟!
۴- این نکته نیز گفتنی است که اگر دشمنان اسلام و انقلاب و ماشین‌های تبلیغاتی آنها، مجمع به اصطلاح مدرسین را در همان حد و اندازه چند نفری که عضو آن هستند، مطرح و معرفی می‌کردند، نیازی به این وجیزه نبود، ولی از آنجا که دشمن از بزرگنمایی به‌عنوان یک ترفند تبلیغاتی استفاده می‌کند، بعید نیست که این گروه چند نفره را در جایگاه جامعه عزیز و محترم حوزه علمیه بنشاند و دیدگاه انحرافی این گروه را به جمعیت فراگیر و پُر‌شمار «‌جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌» نسبت بدهند!
۵- و بالاخره این احتمال نیز دور از ذهن نیست که افرادی از بی‌خبری و غفلت و مخصوصاً کم‌دانی دست‌اندرکاران این گروه سوءاستفاده کرده و بیانیه یادشده را به نام آنها منتشر کرده باشند! این احتمال اگرچه بسیار ضعیف است و در صورتی که چنین بود، بایستی صحت آن را بعد از انتشار تکذیب می‌کردند ولی اکنون، دست‌کم این که اگر فریب خورده‌اند، هرچه زودتر دیدگاه خود -و یا دیدگاه نسبت داده به خود-
را اصلاح کنند و ننگ حمایت از موجودیت منحوس رژیم وحشی و جنایتکار صهیونیستی را از دامان خود پاک کنند.
 
در پی این سرمقاله، احمد زیدآبادی طی یادداشتی با عنوان «اتهام و اهانت کیهان به مجمع مدرسین یا اسماعیل هنیه؟» نوشت: 

 

مدیر مسئول روزنامۀ کیهان با ادبیاتی اهانت‌آمیز و زهرآگین، مجمع مدرسین حوزه را به علت درخواستش برای «بازگشت اسرائیل به مرزهای پیش از جنگ 1967 و تشکیل کشور مستقل فلسطینی» به «مقابله با اسلام و حمایت از صهیونیست‌ها» متهم کرده است.

اگر درخواست از اسرائیل برای بازگشت به مرزهای قبل از جنگ ژوئن و تشکیل کشور فلسطینی، «مقابله  با اسلام و حمایت از صهیونیست‌ها» باشد، در آن صورت که این اتهام جانب بسیاری از رهبران حماس از جمله مرحوم اسماعیل هنیه را هم می‌گیرد!

اسماعیل هنیه رئیس فقید دفتر سیاسی حماس یازده آبان سال پیش به صراحت اعلام کرد: «آماده مذاکره سیاسی برای راه حل دو کشوری با پایتختی قدس هستیم.»

آیا از نظر حسین شریعتمداری، اسماعیل هنیه هم به «مقابله با اسلام وحمایت از صهیونیست‌ها» برخاسته بود؟

 

همچنین در پاسخ به این انتقادات، یادداشتی به قلم مجید مرادی در کانال مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با عنوان «حماس و راه حل دو کشوری» منتشر شد. 


وی می نویسد: 

روزنامه کیهان یک جمله آخر پیام تسلیت مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم به مناسبت شهادت یحیی سنوار را بهانه دشنام گویی نسنجیده و کینه توزانه‌ای کرد که عادت روزانه این جریده بی‌پرواست. احتمالا عصبانیت کیهان بیشتر از این است که دهانش را از دشنام گویی به پزشکیان بسته‌اند و از این رو به یقه گرفتن از مجمع محققین و مدرسین حوزه هم رضایت داده است. 

راه حل دو کشوری مدت هاست که مورد قبول حماس واقع شده و اخیرا خلیل الحیه که اکنون یکی از نامزدهای جانشینی یحیی سنوار است در مصاحبه ای به صراحت از این راه حل حمایت کرد. خلیل ضمن پذیرش ایده آتش بس طولانی مدت با اسرائیل گفته است در صورت تشکیل دولت مستقل فلسطینی در مرزهای ۱۹۶۷ این جنبش اسلحه خود را بر زمین خواهد گذاشت و به حزبی سیاسی تبدیل خواهد شد. 

قال القیادی البارز فی حماس، خلیل الحیة، لوکالة أسوشیتد برس، إن الحرکة الفلسطینیة المسلحة "ستتخلى عن أسلحتها وتتحول إلى حزب سیاسی، إذا أقیمت دولة فلسطینیة مستقلة على حدود عام 1967".

این متن سخنان یکی از رهبران بلندپایه حماس است که بازگشت به مرزهای ۱۹۶۷ را نقطه پایان نزاع می‌داند و حتی تعهد به خلع سلاح حماس می‌دهد. 

با این حال آیا معقول است اعضای مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم که شماری از عالمان دلسوز و آگاه هستند، از این رهبر حماس هم فلسطینی‌تر باشند؟!

 برادر کیهان اگر می‌دانست که اکنون اسرائیل در صدد نابودی دولت محمود عباس در رام الله و حذف فلسطین از جغرافیای زمین است، شاید درمی‌یافت که بیانیه مجمع محققین بسیار هوشمندانه نوشته شده است.

 

در ادامه این واکنش ها، سعید جلیلی عضو شورایعالی امنیت ملی طی سخنانی در  در هفتاد و سومین جلسه‌ی حکمت سیاسی اسلام در قرآن، نیز گفت: متأسفانه امروز دیدیم کسانی که تمام حیثیت خود را از انقلاب اسلامی و امام راحل دارند، اقدام به مشروعیت بخشی به رژیم صهیونیستی می‌کنند! امیدوارم این مسأله تکذیب شود. این‌ها اگر خائن نباشند، حتما جاهل هستند.

تولیت حرم حضرت معصومه(س) نیز  در دیدار جمعی از کارکنان و دانشجویان دانشگاه امام حسین (ع) که در سالن اجتماعات دفتر تولیت حرم مطهر بانوی کرامت برگزار شد، با اشاره تلویحی به این بیانیه، این حرف که عده‌ای می‌گویند دعوا را تمام کنید و همه برگردند سر مرزهای خودشان و دو دولت فلسطین و اسرائیل تشکیل شود را ساده‌لوحانه دانست و گفت: اسرائیل به دنبال حذف فلسطین و تشکیل حکومت از بحر تا نهر است؛ در زمان یاسر عرفات توافق شد که ۲۲ درصد خاک فلسطین تحت حاکمیت فلسطینیان باشد و ۷۸ درصد نیز تحت حاکمیت صهیونیست‌ها باشد، ولی آنها به این مقدار هم راضی نبودند و توافق خود را زیر پا گذاشتند.

به گزارش جماران به نقل از ایلنا، وی با تأکید بر اینکه سازش با دشمن در طول تاریخ جواب نداده است، گفت: بهترین راه مقابله با دشمن راه امام حسین(ع) است که گفتند هیهات مناالذله؛ مقاومت هزینه دارد، ولی آنچه ماندگار و ارزشمند است و موجب رضایت خدا می‌شود مقاومت است.

انتهای پیام
این مطلب برایم مفید است
3 نفر این پست را پسندیده اند

موضوعات داغ

نظرات و دیدگاه ها

مسئولیت نوشته ها بر عهده نویسندگان آنهاست و انتشار آن به معنی تایید این نظرات نیست.