آیت الله اسد الله بیات زنجانی: مبنای کار در حکومتهای دینی، باید شیوۀ علی(ع) باشد، چراکه او پیش از دست بردن افراد به سلاح و آغاز جنگ، با وجودی که میدانست بنای برپایی جنگ با او را دارند، برخورد نکرد. کدام حاکم است که با طراحان جنگ مثل علی(ع) آزادانه و باکرامت رفتار کند؟ ببینید در جریان جنگ جمل، مادامی‌که طرف مقابل، فرماندهان سپاه حضرت را نکشته بود، آیا تیری از سوی سپاهیان علی(ع) به سمت آنان پرتاب شده است؟
من شفاف و بی‌پرده و به‌صراحت می‌گویم: در حکومت اسلامی علوی، مادامی‌که مخالف دستش به خونی آلوده نشده، نه حق بازداشت، نه حق تحت تعقیب قراردادن و تحت فشار گذاشتن مخالف، هیچکدام وجود ندارد.
کپی شد
