صحیفه امام خمینی (س)

  • عنوان لزوم سرنگونی شاه ـ حکومت آیندۀ ایران ـ عدم سازش با کمونیسم
  • محل پاریس، نوفل‏لوشاتو
  • مناسبت
  • تاریخ
  • موضوع لزوم سرنگونی شاه ـ حکومت آیندۀ ایران ـ عدم سازش با کمونیسم
  • حضار مصاحبه کننده: خبرنگار انگلیسی رادیو بی.بی.سی

سؤال:[حضرت آیت‏اللّه‏، شما بارها برای سرنگونی رژیم شاه مردم را دعوت کرده‏اید. دلایل شما برای چنین دعوتی چیست؟ آیا بیشتر دلایل سیاسی است، یا به خاطر از بین رفتن اسلام و ارزشهای اسلام است. و مبانی عقیدتی حرکت اسلامی شما چیست؟]

جواب:اسلام دینی است که هم سیاست دارد و هماموری که مربوط به غیر سیاست است. و شاه که ما با او مخالف هستیم، هم با سیاست اسلامی مخالف است، که سیاست مملکت هم همان است، و هم با امور مذهبی. و ما به این هر دو جهت با شاه مخالف هستیم. هم نسبت به مذهب، تعدیات و جسارتهایی کرده است و هم نسبت به مملکت خیانتهایی در طول تاریخ زندگی‏اش کرده است. و بدین جهت همۀ مردم ایران، با او مخالفند.

ــ[در صورتی که حضرت آیت‏اللّه‏ در سرنگونی شاه موفق شوند، چه نوع حکومتی را جانشین خواهند کرد؟ آیا یک حکومت نظامی خواهد بود؟]

ــیک حکومت جمهوری اسلامی. اما جمهوری است برای اینکه به آرای اکثریت مردم متکی است. و اما اسلامی، برای اینکه قانون اساسی‏اش عبارت است از قانون اسلام. اسلام در همۀ ابعاد قانون دارد و به همین جهت احتیاج به قوانین دیگری نداریم. و قانون اساسی فعلی را تصفیه می‏کنیم، یعنی نظر می‏کنیم، هر مقدارش موافق با قانون اسلام است، آن را حفظ می‏کنیم و هر مقدارش که مخالف با قانون اسلام است، آن را حذف خواهیم کرد.

ــ[جواب حضرتعالی در مورد اطلاعات شاه که می‏گوید: شما با کمونیستهای بین‏المللی متحد هستید، که اینها خداپرست نیستند. جواب شما در مورد این اتهامات چیست؟]

ــجواب ما این است که هیچ گاه اسلام با کمونیسم موافق نیست و هیچ وقت ملت اسلام، با کمونیستها موافق نبوده‏اند. در طول تاریخ ملاحظه می‏شود که مسلمین علی_' حده بوده‏اند
و اگر کمونیستی در ایران بوده باشد، مسائلشان مورد نظر مسلمین نبوده است. در این جنبشی که الآن در ایران است، همه می‏بینند تمام مردم مسائل اسلام را طرح کرده‏اند و هیچ مسئلۀ کمونیستی‏ای در کار نیست. بنابراین شاه تهمت می‏زند. این دست و پایی است برای حفظ خودش.

ــ[آیا حضرت آیت‏اللّه‏ در اینکه مردم را دعوت می‏کنید که با دولت درگیر بشوند، نگران جنگ و خونریزی و کشتاری که بر اثر این دعوتها به وجود می‏آید نیستید؟]

ــبرای تحصیل هر حقی البته فداکاری لازم است. مذهب تشیع، مذهب فداکاری بوده است و در طول تاریخ، مردم برای عدالت و برای حقوق از دست رفتۀ خود، همیشه قیام کرده‏اند، همیشه خون داده‏اند. ما نگرانی از این بابت نداریم، برای اینکه اطاعت خدا می‏کنیم.

ــ[آیا شما معتقد هستید که ما، در یک دورانی از تجدید حیات اسلامی به سر می‏بریم و آیا حرکتی که در ایران اتفاق افتاده، در سایر کشورها بروز خواهد کرد؟ و اگر بله، چرا؟]

ــآنچه ما می‏فهمیم، این است که مسلمانان ایران، از غرب و شرق مسائلی را دیده‏اند که با مصالحشان مخالف بوده است. و مدتی هم به علت تبلیغات غرب به از خودبیگانگی دچار شده‏اند. نهضت اسلامی امروز آنان را منقلب کرد و فهمیدند که باید متکی به خود باشند و به اسلام برگردند. و باز فهمیدند که تنها اسلام است که تمام مصالحشان را تأمین می‏کند. امیدوارم که مسلمانان سایر کشورها از تجربیات مسلمانان ایران پند گرفته و توی دهن غرب بزنند و روی پای خود بایستند و با تمسک به اسلام به افتخارات گذشتۀ خود دست یابند.

ــ[مردم اکثر دنیا، قدرت شما را نمی‏فهمند و سؤال می‏کنند که این چه قدرتی است؟ چنین قدرتی از کجا ناشی می‏شود؟]

ــمردم احساس کردند که ما خیرخواه آنها هستیم و همان مطلبی که در نهاد آنهاست، ما اظهار می‏کنیم و دعوت به آن می‏نماییم. علاقۀ مذهبی هم به ما دارند و قدرت ما ناشی از همین رمز است.